Учение Абрахам-Хикс

[IrenaF]

Лана2000, Эстер сама на это очень хорошо отвечает. Надо разобраться в том что такое "сочувствие", если это сопереживание проблемам - то по Абрахам этого нельзя делать, если это пожелание улучшить свою жизнь, думать о ком-то положительно, об исправлении его ситуации , желать ему то что он сам желает (без обьяснений кто виноват конечно) - это естественно и этому учение Абрахам учит.

[IrenaF]

На самом деле, чем счастливее человек , тем он обычно хочет и другим счастья И тем больше он может помочь другим

[Лана2000]

В том-то и дело, что речь шла о сопереживании другим людям, попавшим в беду.
Т.е. о способности человека посочувствовать горю другого, пожалеть, что и делает человека "человечным", способным принимать близко к сердцу чужие несчастья... (по крайней мере, в моем детстве это считалось добродетелью).

[IrenaF]

Т.е. о способности человека посочувствовать горю другого, пожалеть, что и делает человека "человечным", способным принимать близко к сердцу чужие несчастья... (по крайней мере, в моем детстве это считалось добродетелью).

А почему нельзя "жалеть" желая хорошего? Абрахам не учат "не принимать к сердцу чужие несчастья", они учат как правильно помогать в таких случаях когда видишь что другой несчастен . Увидел что плохо -> принимаешь деятельное участие в улучшении положения, а не проигнорировал то что происходит Никто не учит игнорировать несчастья близких

[Елизавета Юрьевна]

Там по-моему идея в том, что (как это у саентологов, но у Хиксов то же самое): нельзя поощрять низкие статистики.
Грубо, если видишь перед собой нищего, то ему подавать - это поощрять его в своем нищенствовании. То же самое, если человек начинает просить, я такоой бедный, мне есть нечего, работы нету, что мне делать? То худший вариант дать ему денег, жалея. Пожелать ему счастья конечно же можно, от всей души)) а вот деятельное участие может быть разным. Человека нужно стимулировать из ямы вылезти, а не провоцировать дальше прибедняться.

Я так поняла, что Лана2000 об этом пишет. У нас в культуре считается подавать нищим - хорошо и милосердно. А Хиксы не учат милосердию.

[Лана2000]

Мне поставили в вину (как лицу, разделяющему учение), что учение пропагандирует неспособность именно "со-переживать", "со-чувствовать" (чувствовать согласно, сообща, заодно; понимать, мыслить одинаково), т.е. настроиться на одну волну с человеческим горем, например, и таким образом выразить свое неравнодушие...

[IrenaF]

Frankenstein's Bride, нет, они не учат не подавать, как раз наоборот, все что повышает тебе вибрации - можно делать, если подача милостыни тебе приятна - ты можешь это сделать. Люди задавали такие вопросы на семинарах, Эстер отвечала что да, хочется милостыню подать - надо подать, думая о том что этому человеку станет лучше. По Абрахам - не важно ЧТО делаешь, важно с какими эмоциями делается, важно направление помощи, повышает ли это твои вибрации и того кому помогаешь. Был семинар, человек именно так и спрашивал, он отвечал за присвоение инвалидности каким-то людям, и эти люди получали деньги по инвалидности. Ответ был - если денежная помощь инвалидам повышает их вибрации, а неполучение их понизит - значит правильно им помогать, конечно при этом направляя свои мысли на то что им будет лучше.

[IrenaF]

т.е. настроиться на одну волну с человеческим горем, например, и таким образом выразить свое неравнодушие...

Были на эту тему семинары тоже. Неравнодушие можно показывать , говоря с человеком о его выздоровлении, про выход из плохого состояния. Если тяжело это делать при них, тренироваться в их отсутствии, думать про них в состоянии Вортекса, думать о том как им будет хорошо. Когда тренируют это в состоянии Вортекса, тогда легче потом говорить с этими людьми об улучшении их состояния. Хиксы говорят что вряд ли кто-то обидится что ему "не сочувствуют в горе" если другой говорит о выходе из этого горя, попрактиковав сначала это в состоянии Вортекса.

[IrenaF]

Я уже писала здесь про настоящую помощь по Абрахам - помогать не потому что тебе неприятно видеть как мучается другой, а помогать желая другому успеха, желая видеть другого счастливым и здоровым.

[Кошка]

[IrenaF]

мне вот интересно: часто они говорят: не рассказывайте о нашем учении, не говорите откуда вы такой вдруг счастливый или о своих открытиях, многие люди ещн не готовы, как вам это?

Ну они же говорят - если не спрашивают, не рассказывайте, говорите только если спрашивают. Если человек спросил - рассказывать Потому что если человек не интересуется, он не готов Зачем навязывать свое видение мира? Ну в общем, они против мессианства, и мне это как раз нравится

[IrenaF]

чтоб сочувствовать горю, несчастью и т д нужно как говорит Абрахам выйти из вортекса, попасть на одну волну со страдающим: что мы все постоянно делаем, отсюда и возникает желание лучшего, другое дело застрять в этом состоянии

Да, именно, мы все выходим из вортекса видя что-то нежелательное, и это ХОРОШО. В этом и есть рост - увидел нежелаемое, возникла проблема - вышел из вортекса, работаешь над тем как снова в него войти уже для решения проблемы.

[Елизавета Юрьевна]

Я тогда еще раз послушаю, возможно, я еще не дошла до этого.
Но у саентологов - точно так, как описала. Им(нищим) нужно моск вправить, работу дать, а не милостыню))

Ответ был - если денежная помощь инвалидам повышает их вибрации, а неполучение их понизит - значит правильно им помогать, конечно при этом направляя свои мысли на то что им будет лучше.

Вот мне очень интересно, как у инвалидов вибрации от пенсии повышаются. Есть конечно продвинутые инвалиды, но обычно пенсия дает возможность меньше делать, меньше работать, а не больше. Но и не получение пенсии - тоже фигово.

[Лана2000]

Девочки, для меня-то, как раз, все очевидно ))
Просто, когда подруга настоятельно требует, чтобы я "представила как ей было плохо, когда друг ее предал", а я отвечаю: "зачем я такое буду представлять??" - меня начинают обвинять во всех смертных грехах и нежелании "со-переживать". От меня требовалось "по-дружески" посидеть, выслушать горькую историю, посочувствовать, в общем, поучаствовать по-дружески в личной жизни. Подруге именно хотелось сочувствия, а не рассуждений на тему "что же она хочет". Ей было удобно в своем горе, и она хотела от меня участия. А когда я не пошла ей навстречу в ее желании, меня и Хиксов обвинили в черствости, ну и т.д.

[IrenaF]

Им(нищим) нужно моск вправить, работу дать, а не милостыню))

По Хиксам ради денег не надо работать - изобилие Вселенной дано всем Важно правильно настроиться и тебе будет дано само Работать надо по вдохновению, делать то что хочется, творить. Человек счастливый не будет сидеть сложа руки и ничего не делать , это в депрессии делать ничего не хочется, мы тут обсуждали уже на форуме.

Есть конечно продвинутые инвалиды, но обычно пенсия дает возможность меньше делать, меньше работать, а не больше

Человек получая пенсию, будет больше доволен жизнью, сможет лучше лечиться -> его вибрации повысятся, и может он тогда сам захочет приносить пользу другим, работать для своего удовольствия а не сидеть без дела.

[Елизавета Юрьевна]

Ой, наверное это не про наших инвалидов просто Наши инвалиды от такой пенсии точно лечиться лучше не будут)) Только злобнее становятся.

[IrenaF]

Наши инвалиды от такой пенсии точно лечиться лучше не будут)) Только злобнее становятся.

Они станут добрее и счастливее если им вообще ничего не давать? Что-то сомневаюсь

[Елизавета Юрьевна]

Я думаю, чтобы вибрации повышались, нужно давать большую пенсию и большую милостыню))

[Елизавета Юрьевна]

Мне поставили в вину (как лицу, разделяющему учение), что учение пропагандирует неспособность именно "со-переживать", "со-чувствовать" (чувствовать согласно, сообща, заодно; понимать, мыслить одинаково), т.е. настроиться на одну волну с человеческим горем, например, и таким образом выразить свое неравнодушие...

Лана, вы видимо что-то не так сделали, и не так сказали. Если бы у человека было бы горе, и вы бы грамотно настроили его на позитивную волну, а не ахали, какой он бедненький и несчастный, то вам бы претензий не предъявили)

[IrenaF]

Просто, когда подруга настоятельно требует, чтобы я "представила как ей было плохо, когда друг ее предал", а я отвечаю: "зачем я такое буду представлять??" - меня начинают обвинять во всех смертных грехах и нежелании "со-переживать". От меня требовалось "по-дружески" посидеть, выслушать горькую историю, посочувствовать, в общем, поучаствовать по-дружески в личной жизни. Подруге именно хотелось сочувствия, а не рассуждений на тему "что же она хочет"

Мне кажется, лучше было ответить подруге в русле " думаю это настолько ужасно что ты чувствуешь , что я даже не могу это себе предствить, просто могу только посочувствовать" и дальше вести разговор в русле "да , такой гад, ты достойна намного лучшего, вот увидишь как тебе будет хорошо потом ", как-то направлять ее мысли на то что она достойна и что будет лучше со временем .