100 главных книг для образованного человека

[Ява Батик]

Всем здравствуйте,
Я хочу поделиться источником 100 книг, которые необходимо прочитать любому образованному человеку в жизни. Знаю, что здесь полно людей очень много думающих и размышляющих, возможно кому то эта информация пригодится. Оговорюсь сразу, что этот список подходит не всем, для кого то одна книга является ВСЕМ чем для остальных сто, я просто делюсь полезной информацией, которая мне очень помогла.
История вопроса: я мама и у меня подрастает дочь школьница. Как любой родитель, который хочет сделать лучшее для своего ребенка я попыталась очертить тот круг книг, которые могли мне помочь вырастить образованного и всесторонне развитого человека. Как человек, уже поживший на свете, я решила, что все хорошее уже было придумано до нас и стала искать золотой фонд деткой и мировой литературы, который помог бы мне в освоении этой задачи. Согласитесь, что в море и потоках современной информации - утонуть можно быстрее, чем найдешь хоть какой то ответ.
Совершенно неожиданной удачей стало открытие лекций по классической западно-европейской литературе профессора Жаринова Евгений Викторовича. Скачать его лекции можно с торрента и в контакте есть группа студентов, которые собирают архив видео и аудио лекций профессора.
Справка : профессор, доктор филологических наук, преподаёт:
МПГУ - кафедра Зарубежной литературы
ИЖЛТ - "Зарубежная литература", "Язык аудиовизуальных структур и коммуникаций", "Мифология", "Бестселлер XX века", мастер-класс "Исторические сюжеты"
ГИТР - "Отечественная литература"
МГЛУ - "Французская литература"

Автор рубрики "Эхо Сократа" в журнале "Алхимия".
Вместе с Ириной Кленской ведет программы: "Карт-бланш" на радио "Говорит Москва" и "Лабиринты" на радио "Орфей".

Суть состоит в том, что тот список из 100 книг основан в большей части на тех книгах, которые считались совершенно необходимыми для прочтения любому образованному человеку, например, 18 века и преподавались в лицеях и школах того времени. В советское время понятное дело список был сильно урезан и оставлен для факультативного изучения. А уж в наше время СМС и прочего сокращения информации имеем место с полной потерей всех ориентиров и целей.
Я с огромным удовольствием прослушала лекции, много что почерпнула для себя, сама вновь активно читаю, и Вас тоже призываю начать...
Понятно, что все мы современные современные люди испытываем дефицит времени: ни то что на чтение, а даже на общение, но тем не менее... Правильная литература прививает хороший вкус и позволяет пережить опыт многих людей, живших до нас, имея такой литературный запас или личный тезаурус легче переносятся жизненные трудности, усваиваются нравственные ориентиры, книги помогают жить. Сразу хочу предупредить, что чтение этих 100 книг - большой труд, но ведь дорогу осилит идущий?

[тутун]

А где список-то?

[Ява Батик]

Кое что из списка я уже читала, но кроме этих 100 книг в процессе изложения профессор Жаринов упоминает массу других, менее значимых и серьезных книг, которые также являются очень интересными для прочтения. В общем будете слушать - держите карандаш под рукой.
Я для примера выложу начало списка книг, который озвучивает Жаринов, и буду по мере сил пополнять, это для того, чтобы было понятно о каких вообще книгах идет речь:
1. Библия
2. Гомер. Иллиада и Одиссея.
3. Сервантес. Дон Кихот.
4. Вергилий. Энеида
5. Робинзон Крузо. Даниэль Дефо
6. Мольер. Дон Жуан.
7. Римская историография.
8. Данте. Божественная комедия.
9-10. Шекспир Гамлет, Король Лир.
11. Лодовико Ориосто. Неистовый Роланд.
12. Гаргантюа и Пантагрюэль
13.Жан Жак Руссо. Новая Элоиза
14. Гофман. Записки кота Мура.
15. и тд
Каждая книга - это не просто книга , это целый пласт, поворот сознания человеческого в ту или иную сторону, начало чего то нового в мировой литературе. Контекст и время, в которое жил автор книги, многое проясняют и объясняют, об этом в лекциях. Чтение этих книг - это такая самостоятельная работа над собой.

Важно то, что с комментариями профессора начинаешь хоть немного разбираться в мировой литературе и понимать, что и сюжетов не так уж много и "из какого сора, растут стихи не ведая стыда". Кроме того, профессор ратует за то, что в каждом хорошем читателе живет и писатель и каждый замечательный писатель - это прежде всего ЧИТАТЕЛЬ с большой буквы, он рассказывает ЧТО читали Пушкин и Гоголь, откуда растут ноги у Пелевина и прочих постмодернистов нашего времени. И что вообще такое постмодернистская парадигма в литературе.

[Ява Батик]

Юля, у меня слабая Инет связь, я не успеваю писать много....

Что касается детской части и начала чтения ребенка. безусловно список рассчитан на взрослых людей, но какие то вещи можно начинать и в раннем возрасте. Жаринов ведет класс по литературе в школе Ухтомка (может кто знает где это и что это вообще? было бы очень интересно если кто то про это напишет) кажется для 8-9 класса, он иногда упоминает про это и про затрагиваемые им темы для школьников. По личному опыту из этого списка: например, моя дочь в возрасте 6 лет с огромным интересом прослушала Робинзона Крузо в полном варианте: аудио книгу мы купили вот здесь: очень спокойный чтец и классический вариант прочтения аудиокниги. http://grad-petrov.ru/audioknigi.phtml? ... ogue&cat=4
Кстати и другие аудиокниги для детей, записанные на этой радиостанции Град Петров - мы все приобрели и прослушали. Сборники сказок - для самых маленьких, Томасина, Полианна, сказка о Холодном Сердце - 5-6 лет.

[тутун]

На самом деле и за этот список спасибо, только хотела какую-то такую тему завести, чтобы узнать, какие книги все считают важными к прочтению, а тут и ты)

[Ява Батик]

И все таки начать этот список надо с лекций, одной только Библии там посвящены несколько передач. Потому что эта книга мировой бестселлер и от того как трактовали ее люди в конкретный инсторический момент, менялся ход истории мировой. Но с этой книгой надо быть аккуратным, опять же цитируя Жаринова: много людей сидит в психушке, зажав в руке Библию. Это не просто книга, а гипертекст, который порождает огромное количество книг.
Ну а людям православным несколько легче в этом смысле, у них всегда есть возможность обратится к Церкви, к святым отцам для толкования Библии.

[Новая]

много людей сидит в психушке, зажав в руке Библию.

Не могла пройти мимо. Не знаю, что имел виду профессор (догадываюсь, конечно, учитывая, что вчера посмотрела Ка-Пэкс, где психиатр мимоходом спрашивает у ассистентки про очередного пациента - мол, кто тот: очередной Иисус или Жанна д'Арк) , но хочу сказать, что в психушке Библия - зачастую единственное (и, что немаловажно, единственно ВЕРНОЕ) утешение.

Это, конечно, всё офф

[мама Александра]

гммммм на мой ИМХО - оч спорный список, и вообще спорная тема
хотябы потому, что все вещи, которые Вам лично понятны и приемлемы - для одних покажутся банальными и неинтересными, а для других - наоборот непостижимыми.
оставляя за темой "право на существование" я бы попросила хотябы писать напротив названия рекомендованных книг - в каком возрасте и какой истине они учат, или что тренируют, ну в общем о производимом эффекте... может это и упростит "эффект книги" но зато послужит хоть каким-то обоснованием включения её в список с привязкой к нашему времени, а не просто "мне понравилось" или "один мужик рекомендует". аргумент "это читали все в 18 веке" - в 21 веке слабоват, даже вредноват, я бы сказала, имея ввиду во сколько раз с тех пор в принципе вырос список литературы и насколько изменилось её качество...

[Ява Батик]

Мама Александра, на ваш ИМХО вы безусловно имеете право, так же как и очевидно и то что не всем этот список нужен и полезен. Далее прилагаю цитату про яблоки из "самовара"- вы очевидно больше любите груши.
Поэтому тема и список будут существовать именно в таком виде как это вижу я, следуя по стопам профессора, по мере сил я буду что то писать. У вас есть свой личный список хорошей литературы? пожалуйста, поделитесь.

Регалии "одного мужика" я перечислила в первом сообщении, Жаринов Евгений Викторович - очень уважаемый человек к мнению которого стоит прислушаться всем кто любит и ценит литературу как творчество. Его литературная передача на радио, то есть именно те лекции о которых я упоминала, слушаются и цитируются многими филологами и имеют большую аудиторию среди москвичей( потому что это радио Говорит Москва)
Что конкретно по содержанию списка- это список литературы для ВЗРОСЛОГО человека, который хочет читать больше и лучше, и не тех теток борзописцев, которыми завалены прилавки наших книжных магазинов, а именно те книги, которые позволяют привить хороший вкус. А потом по возможности направлять своих чад в литературе. По каждой конкретной книге, указанной в списке, профессор рассказывает много интересного и обращает внимание на детали, которые можно пропустить при самостоятельном беглом чтении.
Я считаю лекции профессора замечательной путеводной нитью на пути самообразования в литературе и кино.
Для большей точности выложу названия лекций сюда в темку.

[Ява Батик]

В передаче "Карт-бланш" на радиостанции "Говорит Москва" профессор Евгений Жаринов и журналист Ирина Кленская беседуют о литературе и писательском мастерстве, выбирают 100 важнейших книг западной культуры, пишут вместе со слушателями роман, открывают тайны и секреты истории Европы, обучаются алхимии, смотрят кино и окружают себя вещами.

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3346685

001. Остров П. Лунгина [не сначала] 20.02.07 [36:47] [мм.сс]
002. Миф 13.03.07 [41:57]
003. Смерть 20.03.07 [43:34]
004. Прогресс 27.03.07 [42:15]
005. Время 03.04.07 [44:14]
006. Менталитет 10.04.07 [43:51]
007. Религия, наука и алхимия 17.04.07 [45:30]
008. Алхимия и литература 24.04.07 [43:11]
009. Сюжет 08.05.07 [43:07]
010. Психология творчества 15.05.07 [41:15]
011. Книга и цивилизация 22.05.07 [46:25]
012. Страх и литература 29.05.07 [46:37]
013. Насилие и литература 05.06.07 [46:34]
014. Любовь в разные эпохи 1 ч. Афродита и античность 12.06.07 [47:16]
015. Любовь в разные эпохи 2 ч. 19.06.07 [45:12]
016. Литература и судьба 26.06.07 [41:03]
017. Подвиг в литературе 17.07.07 [47:56]
018. Библия 24.07.07 [48:25]
019. Библия и массовая культура 1 ч., детектив 31.07.07 [48:47]
020. Библия и массовая культура 2 ч. 7.08.07 [48:47]
021. Аристотель и принцип мимесиса, Гомер 14.08.07 [47:26]
022. Древнегреческая трагедия 21.08.07 [45:30]
023. Средневековье, рыцарство 28.08.07 [48:37]
024. Рыцарский роман 1 ч., Король Артур 4.09.07 [48:40]
025. Рыцарский роман 2 ч. 11.09.07 [48:29]
026. Данте 1 ч. 18.09.07 [48:27]
027. Данте 2 ч. 25.09.07 [47:57]
028. Вергилий 2.10.07 [48:25]
029. Сервантес – Дон Кихот 1 ч. 9.10.07 [48:22]
030. Сервантес – Дон Кихот 2 ч. 16.10.07 [48:00]
031. Сервантес – Дон Кихот 3 ч. 23.10.07 [47:09]
032. Римская историография 1 ч. Плутарх 30.10.07 [47:39]
033. Римская историография 2 ч. 6.11.07 [49:37]
034. Ариосто – Неистовый Роланд 13.11.07 [49:20]
035. Рабле – Гаргантюа и Пантагрюэль 20.11.07 [46:51]
036. Монтень – Опыты 27.11.07 [44:07]
037. Пишу роман 1 ч., Шекспир – Гамплет 15.01.08 [49:20]
038. Пишу роман 2 ч., Король Лир 22.01.08 [48:19]
039. Пишу роман 3 ч. 29.01.08 [48:12]
040. Пишу роман 4 ч. 5.02.08 [49:43]
041. Пишу роман 5 ч. 12.02.08 [49:25]
042. Пишу роман 6 ч. 19.02.08 [48:11]
043. Пишу роман 7 ч. Мир произведения 26.02.08 [47:55]
044. Пишу роман 8 ч. Персонаж, внутренний монолог 4.03.08 [49:29]
045. Пишу роман 9 ч. Психология 11.03.08 [49:20]
046. Пишу роман 10 ч. Предмет 18.03.08 [49:16]
047. Пишу роман 11 ч. Пейзаж, Руссо, Толстой 25.03.08 [47:55]
048. Мольер – Дон Жуан 1.04.08 [49:28]
049. Джакомо Казанова 8.04.08 [49:04]
050. Маркиз де Сад, Достоевский 15.04.08 [48:58]
051. Гофман 22.04.08 [44:18]
052. Остров Бали, индуизм 6.05.08 [48:16]
053. Сингапур, масоны 13.05.08 [50:07]
054. Даниэль Дефо – Робинзон Крузо 20.05.08 [47:32]
055. Интриги в любви, Шодерло де Лакло, Руссо 27.05.08 [49:52]
056. Ян Потоцкий – Рукопись, найденная в Сарагосе 1 ч. 3.06.08 [49:13]
057. Потоцкий 2 ч., Испания, Романтизм 10.06.08 [49:22]
058. Гюго 1 ч. 17.06.08 [48:45]
059. Гюго 2 ч. 24.06.08 [19:02]
060. Бальзак, реализм, интертекст 18.07.08 [20:25]
061. Реализм 25.07.08 [22:20]
062. Золя 1.08.08 [23:00]
063. Флобер 8.08.08 [20:19]
064. Диккенс 1 ч. 15.08.08 [20:04]
065. Диккенс 2 ч. 22.08.08 [21:35]
066. Мопассан 1 ч. 29.08.08 [21:36]
067. Мопассан 2 ч. 5.09.08 [21:42]
068. Франс 1 ч. 12.09.08 [20:11]
069. Франс 2 ч. 19.09.08 [19:51]
070. Пруст 1 ч. 26.09.08 [21:21]
071. Пруст 2 ч. 3.10.08 [19:57]
072. Кафка 1 ч. 10.10.08 [20:23]
073. Кафка 2 ч. 17.10.08 [22:00]
074. Кризис 24.10.08 [21:11]
075. Германская идея 31.10.08 [21:11]
076. Первая мировая война 7.11.08 [22:35]
077. Потерянное поколение 1 ч. 21.11.08 [21:37]
078. Потерянное поколение 2 ч. 28.11.08 [20:10]
079. Модернизм 1 ч. 5.12.08 [21:31]
080. Модернизм 2 ч. Джойс 12.12.08 [22:12]
081. Злодеи 1 ч. 19.12.08 [20:53]
082. Злодеи 2 ч. 26.12.08 [22:42]
083. Человек и обстоятельства, экзистенциализм 16.01.09 [20:53]
084. Массовая литература, романтизм 30.01.09 [22:16]
085. Алхимия 1 ч. 06.02.09 [19:59]
086. Алхимия 2 ч. 13.02.09 [21:55]
087. Алхимия и литература, Фауст Гете 20.02.09 [22:25]
088. Алхимия, Гофман – Золотой горшок и др. 27.02.09 [21:09]
089. Алхимия и худ. творчество, Шекспир, П. Гринуэй 06.03.09 [21:29]
090. Средневековье, алхимия и тамплиеры 13.03.09 [21:26]
091. Эзотерика, ересь и тора 20.03.09 [19:30]
092. Деньги тамплиеров 27.03.09 [21:13]
093. Масоны, тамплиеры 3.04.09 [21:18]
094. Ньютон, Декарт 10.04.09 [21:39]
095. Тайны Европы, Данте 17.04.09 [21:40]
096. Ад Данте 15.05.09 [22:08]
097. Сивиллы 22.05.09 [21:18]
098. Тайны, протестантизм 19.06.09 [20:23]
099. Фашизм, семья Круппов 26.06.09 [22:04]
100. Мистика фашизма 3.07.09 [20:40]
101. Мистика и 3 рейх 10.07.09 [19:35]
102. СССР и мистика 17.07.09 [20:55]
103. Сталин 24.07.09 [20:40]
104. Грозный 1 ч., чума, Возрождение 7.08.09 [21:18]
105. Грозный 2 ч., злой гений 14.08.09 [19:18]
106. Возрождение, протестантизм 21.08.09 [22:24]
107. Иезуиты 1 ч. 2.10.09 [22:33]
108. Иезуиты 2 ч. Лойола 9.10.09 [22:12]
109. Иезуиты 3 ч. 16.10.09 [20:03]
110. Испания и Дон Кихот 13.11.09 [23:09]
111. Инквизиция 27.11.09 [22:58]
112. Торквемада, основатель инквизиции 4.12.09 [22:14]
113. Савонарола 1 ч. проповедник 18.12.09 [19:38]
114. Савонарола 2 ч. хранитель Флоренции 25.12.09 [22:39]
115. Реформация, Лютер 1 ч. 15.01.10 [22:19]
116. Лютер 2 ч. 5.02.10 [22:13]
117. Парацельс 12.02.10 [22:05]
118. Агриппа фон Неттесгейм, ученый и маг 26.02.10 [21:47]
119. Орден госпитальевров 12.03.10 [22:21]
120. Куба, Хемингуэй 1 ч. 9.04.10 [22:16]
121. Хемингуэй 2 ч., Убийство Троцкого 16.04.10 [21:53]
122. Троцкий 1 ч. 14.05.10 [21:19]
123. Троцкий 2 ч. 21.05.10 [20:59]
124. Случай в истории 28.05.10 [21:41]
125. Греки и персы 11.06.10 [21:30]
126. Битва при Адрианополе 2.07.10 [22:40]
127. Битва при Пуатье 9.07.10 [22:28]
128. Охота на ведьм 16.07.10 [21:35]
129. Джек Потрошитель 20.08.10 [20:59]
130. Николай I 27.08.10 [22:05]
131. Тайны Первой мировой войны 24.09.10 [22:21]
132. Коллективное бессознательное, Германия 1.10.10 [21:39]
133. Великая депрессия, национал-социализм, СССР 15.10.10 [20:57]
134. Англия, Генрих VIII и др. 12.11.10 [21:22]
135. Призраки Англии 10.12.10 [21:28]
136. Варфоломеевская ночь 17.12.10 [21:15]
137. Антихрист Л. фон Триера 21.01.11 [22:17]
138. Готические соборы 4.02.11 [18:50]
139. Овсянки А. Федорченко 11.02.11 [19:34]
140. Предстояние Н. Михалкова 22.04.11 [20:43]
141. Образ зла в искусстве, Белая лента М. Ханеке 29.04.11 [22:11]
142. Старый Стамбул 13.05.11 [21:28]
143. Король говорит Т. Хупера 27.05.11 [22:00]
144. Павел I 1.07.11 [21:56]
145. Дух вещей. Автомобиль 30.09.11 [22:18]
146. Грозный 3 ч. 7.10.11 [22:33]
147. Часы 21.10.11 [22:10]
148. Петр I 28.10.11 [22:14]
149. Ручка 11.11.11 [23:56]
150. Меланхолия Л. фон Триера 20.01.12 [22:30]
151. Что мы едим 17.02.12 [26:38]
152. Книга 2.03.12 [26:31]
[свернуть]

[Ява Батик]

так литература как искусство неразрывно в наше время связана с кино, то часть лекций профессора посвящена также разбору кинофильмов, как современных так и классических. Это можно увидеть из названия лекций. Приятного прослушивания тем, кто соберется.
Что касается аргументации почему именно ЭТИ 100 книг, я к ней вернусь чуть позже, так как это собственно не моя аргументация ( кто я? чтобы от себя лично рекомендовать?) - просто законспектирую одну из лекций.
если есть профессиональные филологи, пробегающие по теме - будет интересно узнать их мнение.

[Ява Батик]

оригинал статьи Андрея Ткачева здесь : http://www.pravoslavie.ru/jurnal/52224.htm

Есть у Чехова рассказ под названием «Пари». Суть происходящего в рассказе заключается в том, что на одной вечеринке между людьми возник спор об уместности смертной казни. Одни говорили, что она необходима, другие – что она непозволительна и должна быть заменяема пожизненным заключением. Раздался также и голос некоего студента, который сказал, что с нравственной точки зрения убийство и пожизненное заключение одинаково ужасны, но что он бы, в случае выбора, согласился бы на пожизненное.

«Вы и пяти лет не выдержите, не то что пожизненное заключение», – сказал студенту один из присутствовавших на вечере богачей. На эти слова студент ответил предложением пари и вызвался за 1 миллион высидеть в добровольном заключении 15 (!) лет. На том и порешили. Заключение нужно было терпеть во флигеле упомянутого богача, сношение с миром осуществлять только через письма, все необходимое (книги, еду, ноты и проч.) богач обязывался предоставить по первому требованию. Общаться с людьми – запрещено, и если студент выйдет из затвора хоть на полчаса раньше – он проиграл.

Кто хочет узнать, чем дело закончилось, пусть читает оригинал. Мне же представляется важным то, чем занимался студент в своей импровизированной тюрьме, а точнее – что читал. Человеку крайне важно научиться работать с текстами и информацией, чтобы не захламлять сознание, чтобы избегать ловушек, чтобы не повторять чужих ошибок. В информационном же обществе (а именно в нем мы и живем) сей навык просто-напросто приравнивается к необходимой технике безопасности.

Итак, Антон Павлович следующим образом описывает поведение добровольного узника:

«В первый год юристу посылались книги преимущественно легкого содержания: романы с сложной любовной интригой, уголовные и фантастические рассказы, комедии и т.п.»

Именно так и читает большинство людей, одаренных умением читать. Для них искусство и культура лишь способ уйти на время в параллельный, ни к чему не обязывающий мир, попытка отдохнуть и расслабиться. Развлечения ищет «почтеннейшая публика» в таком подходе к искусству, развлечения и легкой альтернативы тяжелой и обременительной действительности. В мире братьев Люмьер этому чтиву соответствует tutti-frutti, то есть вся бурда: мелодрамы, боевики, мыльные сериалы, фэнтези. Но обыватель в тюрьме не сидит, и на этом этапе может провести всю жизнь без остатка. Зато студент сидит, и его душа вынужденно развивается, посему меняется и читательское меню.

«Во второй год музыка уже смолкла во флигеле, и юрист требовал в своих записках только классиков. В пятый год снова послышалась музыка, и узник попросил вина. Те, которые наблюдали за ним в окошко, говорили, что весь этот год он только ел, пил и лежал на постели, часто зевал, сердито разговаривал сам с собою. Книг он не читал. Иногда по ночам он садился писать, писал долго и под утро разрывал на клочки все написанное. Слышали не раз, как он плакал».

Классика пришла на второй год. Когда она придет к человеку, находящемуся в обычных, а не экстремальных условиях, – вопрос. Но она должна прийти. Нужно перечитать произведения школьной программы, чтобы развеять иллюзии знакомства с ними, и впервые прийти в восторг и уронить слезу над Гоголем, Пушкиным… Потом захочется самому что-то написать (студенту захотелось). Но это скоро пройдет (студент на утро разрывал все написанное).

Но на этом развитие тоже не заканчивается.

«Во второй половине шестого года узник усердно занялся изучением языков, философией и историей. Он жадно принялся за эти науки, так что банкир едва успевал выписывать для него книги. В продолжение четырех лет по его требованию было выписано около 600 томов. В период этого увлечения банкир, между прочим, получил от своего узника такое письмо: “Дорогой мой тюремщик! Пишу вам эти строки на шести языках. Покажите их сведущим людям. Пусть прочтут. Если они не найдут ни одной ошибки, то, умоляю вас, прикажите выстрелить в саду из ружья. Выстрел этот скажет мне, что мои усилия не пропали даром. Гении всех веков и стран говорят на различных языках, но горит во всех их одно и то же пламя. О, если бы вы знали, какое неземное счастье испытывает теперь моя душа оттого, что я умею понимать их!” Желание узника было исполнено. Банкир приказал выстрелить в саду два раза».

Та ступень, до которой дорос необычный затворник, называется жажда глубоких знаний. Здесь стоит оговориться и признаться, что у подавляющего большинства из нас нет и не будет никакой возможности засесть за фундаментальное образование во взрослом возрасте. Это – редкий удел небольшого количества людей. Но жажда подлинных знаний у нас быть должна. Сама эта жажда будет защитой души от всякой информационной суеты и мелочи, которая норовит всякому залезть в рот и набиться в уши, как таежная мошкара.

Мы уже видим направление развития личности. Сначала легкое чтиво, затем классика, затем – наука и языки. То есть сначала Маринина, потом – Сэлинджер, потом – Платон в оригинале. Или сначала – радио «Шансон», потом – оркестр Поля Мориа, потом – Бах и Гендель.

Но идем дальше.

«Затем, после десятого года, юрист неподвижно сидел за столом и читал одно только Евангелие. Банкиру казалось странным, что человек, одолевший в четыре года 600 мудреных томов, потратил около года на чтение одной удобопонятной и не толстой книги. На смену Евангелию пришли история религий и богословие».

Заметим удивление банкира. 600 томов и маленькая книжечка. Что там можно читать так долго? До чего над ней можно додумываться? Подобные вопросы не высказываются многими лишь по причине отсутствия повода. Но заметим: над Евангелием замер человек, закаленный в чтении и изучении серьезных книг и наук. Человек мелкий и пустой пробежит евангельский текст глазами, зевнет и включит телевизор. Потом на вопрос: «Вы Евангелие читали?» – он будет громко отвечать: «А как же!» Что ни говорите, но чем глубже и основательнее человек, тем глубже и основательнее его вера. У примитивного человека вера по необходимости будет примитивной.

«В последние два года заточения узник читал чрезвычайно много, без всякого разбора. То он занимался естественными науками, то требовал Байрона или Шекспира. Бывали от него такие записки, где он просил прислать ему в одно и то же время и химию, и медицинский учебник, и роман, и какой-нибудь философский или богословский трактат. Его чтение было похоже на то, как будто он плавал в море среди обломков корабля и, желая спасти себе жизнь, жадно хватался то за один обломок, то за другой!»

Последний этап характерен двумя вещами. Во-первых, человек, докопавшийся до глубин, в эти глубины глянувший, может действительно читать все. Ему все интересно и все не так опасно, как людям неискушенным. Во-вторых, студент находился на финишной прямой и ожидал окончания срока пари, а это самый тяжелый период заключения. В это время он особенно остро мучился и искал развлечения.

Вот, собственно, все, что я хотел извлечь из рассказа. Чем он закончился, я не скажу, стимулируя здоровый интерес к хорошей литературе. А нам с вами, братья и сестры, нужно извлечь из сказанного ту мысль, что душа, начавшая трудиться, непременно проходит на пути своего развития вполне определенные этапы.

Нужно переболеть всякой чепухой и перерасти ее.

Нужно добраться до серьезных книг, отнимающих сон и переворачивающих душу.

Нужно ощутить скорбь от того, что у нас нет глубокого классического образования, нет базы. И нужно постараться хоть как-то эту потерю восполнить.

Наконец нужно дочитаться до слова Божия и найти в нем ни с чем не сравнимую сокровищницу красоты, и пользы, и смысла.

Только упомянутую школу духовного роста лучше проходить на воле и в тюрьму ради этого не садиться.

Протоиерей Андрей Ткачев

15 марта 2012 года

[Кошка]

про узника по ассоциации вспомнила фильм "Чтец"

[Мария (Белладонна)]

Ух ты, Ява Батик, какая тема! Огромное спасибо, в том числе за пост про "Пари".

[Leysly-Лена]

Ява Батик
Cпасибо за статью Андрея Ткачева.
Как я согласна - нужно прочитать сотни и может даже более книг, чтобы потом понять, что все есть в одной..

[Маслинка]

Ява Батик,
спасибо за тему и за рассказ.